O significado da manjedoura

Segundo Lucas, Maria coloca seu filho recém-nascido em uma manjedoura (2:7). Enquanto os presépios tendem a representar essa manjedoura como um berço intocado e cheio de palha, uma manjedoura era na verdade um cocho para animais como burros e bois - um lugar menos que intocado.

Lucas destaca a manjedoura não apenas para sublinhar os humildes começos de Jesus, mas também para prenunciar a Última Ceia, quando o Messias realizaria um ato simbólico ao oferecer seu próprio corpo como alimento para aqueles que o seguirem. A manjedoura serve como um objeto profético que apresenta Yeshua ao mundo e aponta para sua morte salvífica para a salvação do mundo.

Logo após o nascimento de Jesus, Maria “o envolveu em panos e o deitou em uma manjedoura (φάτνη; phátne )” (2:7). Quando o anjo do Senhor aparece aos pastores, o mensageiro de Deus lhes diz: 'Pois hoje nasceu na cidade de Davi, um Salvador, que é o Messias, o Senhor. E isso lhes será por sinal: vocês encontrarão um bebê envolto em panos e deitado em uma manjedoura (φάτνη; phátne) '” (2:12). Em resposta ao anjo, os pastores declaram: “Vamos a Belém e veremos o que aconteceu, que o Senhor nos deu a conhecer". E eles foram com pressa e encontraram Maria e José, e o bebê deitado em uma manjedoura (φάτνη; phátne) ” (2:15-16). Assim, a manjedoura de Jesus desempenha um papel importante na narrativa do nascimento de Lucas: é o primeiro local terreno que Jesus se encontra depois de deixar os braços de sua mãe e serve como um ‘sinal’ (σημεῖον; semeion) de Deus para que os pastores possam identificar o seu Messias.

Mais tarde, no evangelho, a referência de Jesus a uma manjedoura revela sua função como um recipiente de alimentação de animais. Yeshua pergunta ao chefe de uma sinagoga: “Cada um de vocês no sábado desata o boi ou o jumento da manjedoura (φάτνη; phátne) e não o leva para beber água? ” 13:15. O fato de Jesus ser colocado nesse tipo de receptáculo de comida em seu nascimento é adequado, já que ele nasceu em Belém (בית לחם; Beit Lehem) que, em hebraico, significa "Casa do Pão/Comida". No entanto, a função da manjedoura também antecipa as palavras de Jesus na Última Ceia: “Ele tomou pão (ἄρτος; artos), e dando graças, quebrou e deu [aos discípulos], dizendo: 'Este é o meu corpo, que é dado a vós ” (Lc 22:19). O menino Jesus está deitado no cocho de alimentação, e essas imagens se completam quando, Ele oferece a comida que representa seu próprio corpo. Dessa maneira, Lucas remete o Evangelho com alusões a Jesus como “alimento” que simboliza as boas novas de salvação para todos que nele participam.