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Qual foi o motivo da prisão de Pedro durante a Páscoa?

Atualizado: 14 de fev.

O capítulo 12 do livro de Atos dos Apóstolos narra eventos significativos na vida da igreja primitiva, com destaque para a intervenção divina em favor de Pedro. Este capítulo começa com a prisão de Pedro por Herodes Agripa I, que buscava ganhar o favor dos líderes religiosos.


Durante a celebração da Páscoa, Herodes prende Pedro e o lança na prisão (Atos 12:3-4). Da mesma forma que a primeira Páscoa no Egito resultou na libertação de Israel da escravidão, Deus replica aquela noite inicial da Páscoa quando um anjo libertou Pedro da prisão. Os eventos da Páscoa no Egito e a libertação pessoal de Pedro destacam a presença constante do Deus de Israel entre os primeiros seguidores judeus de Jesus.

Enquanto Pedro dorme na prisão, um anjo do Senhor aparece durante a noite, e lhe diz: “ Cinge-te (ζῶσαι; zosai ) e calça (ὑπόδησαι; hupódesai ) as tuas sandálias ” (Atos 12:8). As instruções do anjo a Pedro nesta noite ecoam as palavras de Deus aos hebreus na noite em que comeram o cordeiro pascal : “Assim o comereis com o cinto cingido (περιεζωσμέναι; periezosménai ) e com as sandálias (ou “ ataduras ”, ὑποδήματα ; hupodémata ) em pé” (Êxodo 12:11 LXX). Estas instruções semelhantes a Israel e a Pedro precedem uma libertação milagrosa da escravidão. Além disso, quando Pedro e o anjo chegam aos limites da prisão, uma porta de “ferro” (σιδηροῦς; sideros) se abre para eles e eles saem em direção a cidade (Atos 12:10). A atenção de Lucas ao metal do portão lembra a libertação de Israel do Egito , a “fornalha de ferro (σιδήρεος; sidéreos )” (cf. Dt 4:20; Jr 11:4 LXX).


Em paralelo a estas semelhanças, também há uma diferença significativa entre as duas celebrações da Páscoa. Para libertar os hebreus da escravidão, Deus mata os primogênitos: “Naquela noite passarei pela terra do Egito, e ferirei

(πατάσσω; patásso) todos os primogênitos do Egito” (Êxodo 12:12 LXX). Em Atos, em vez de golpear os captores de Pedro, o mensageiro de Deus golpeia Pedro para decretar seu êxodo: “O anjo do Senhor... golpeou (πατάσσω; patásso ) Pedro no lado e acordou-o, dizendo: 'Levanta-te depressa!' E as cadeias caíram das suas mãos” (Atos 12:7). Enquanto Deus, no Egito, passou pelas casas onde os hebreus dormiam, o anjo entra na cela de Pedro adormecido e o golpeia! Embora o “golpe” de Pedro não seja nem de longe tão severo quanto o ataque divino contra o Egito, o uso que Lucas faz da linguagem do Êxodo repete o evento original da Páscoa e nos lembra que o Deus que decretou o êxodo também guia o movimento primitivo de Jesus.


Deus não permite que a injustiça permaneça impune. O capítulo 12 de Atos, portanto, ressalta a soberania de Deus sobre os eventos humanos e sua fidelidade em proteger e fortalecer sua igreja, mesmo diante das ameaças externas.





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